शुक्रवार की शाम से शनिवार रात तक काम बंद, क्या है यहूदियों का सब्त?
हर हफ्ते शुक्रवार को सूर्यास्त के साथ ही दुनिया भर के यहूदी परिवारों की दिनचर्या बदल जाती है। कामकाज थमने लगता है, घरों में मोमबत्तियां जलाई जाती हैं और परिवार एक साथ भोजन के लिए बैठता है। यह किसी सामान्य साप्ताहिक अवकाश की बात नहीं, बल्कि यहूदी धर्म की बेहद महत्वपूर्ण धार्मिक परंपरा ‘शब्बात’ (Shabbat) यानी ‘सब्त’ है।
दुनिया के अलग-अलग धर्मों में पूजा, प्रार्थना और विश्राम के लिए विशेष दिन निर्धारित हैं। यहूदी धर्म में शब्बात का स्थान इतना महत्वपूर्ण है कि इसे केवल आराम का दिन नहीं, बल्कि ईश्वर, इंसान, परिवार और समाज के रिश्ते को समझने का अवसर माना जाता है। शब्बात हर सप्ताह शुक्रवार को सूर्यास्त से शुरू होता है और शनिवार की रात अंधेरा होने के बाद समाप्त होता है। इस दौरान पारंपरिक यहूदी समुदाय धार्मिक नियमों के तहत कई प्रकार की गतिविधियों से परहेज करते हैं।
क्या है सब्त और कहां से हुई इसकी शुरुआत?
‘शब्बात’ हिब्रू भाषा के शब्द ‘शावत’ से जुड़ा है, जिसका अर्थ है रुकना या किसी गतिविधि को बंद करना। यहूदी धर्म में सप्ताह का सातवां दिन ईश्वर की सृष्टि-रचना और उसके बाद किए गए विश्राम की याद में पवित्र माना जाता है।
इस परंपरा का सबसे पुराना धार्मिक आधार यहूदी धर्मग्रंथ ‘तनाख’ के पहले भाग ‘तोरा’ में मिलता है। तोरा की पहली पुस्तक ‘जेनेसिस’ (उत्पत्ति) के अनुसार, “सातवें दिन परमेश्वर ने अपना वह काम पूरा किया जो उसने किया था; और सातवें दिन उसने अपने किए हुए सारे काम से विश्राम किया। और परमेश्वर ने सातवें दिन को आशीष दी और उसे पवित्र ठहराया।”
यहूदी मान्यता के अनुसार, ईश्वर ने छह दिनों में सृष्टि की रचना की और सातवें दिन अपने सृजन के काम से विराम लिया। इसी घटना को शब्बात के धार्मिक महत्व का आधार माना जाता है, जो इंसान को भी काम से रुककर जीवन और आध्यात्मिकता पर ध्यान देने की प्रेरणा देता है।
दस आज्ञाओं और मिस्र की गुलामी से जुड़ा महत्व
सब्त का महत्व केवल सृष्टि की कहानी तक सीमित नहीं है। तोरा की दूसरी पुस्तक ‘एक्सोडस’ (निर्गमन) की दस आज्ञाओं में भी इसे याद रखने और पवित्र बनाए रखने का निर्देश दिया गया है। इसमें न केवल व्यक्ति को बल्कि परिवार के सदस्यों, सेवकों, पशुओं और घर में रहने वाले परदेशियों को भी विश्राम देने की बात कही गई है।
इसके अलावा, ‘ड्यूटेरोनॉमी’ (व्यवस्थाविवरण) में सब्त का संबंध मिस्र की गुलामी से मुक्ति की याद से जोड़ा गया है। जो समुदाय कभी कठोर श्रम की स्थिति से गुजरा हो, उसके धार्मिक विधान में सेवकों और काम करने वालों को विश्राम देने का यह विचार दूसरों को आराम और गरिमा देने का संदेश बनता है।
सब्त के दिन किन कामों पर रहती है रोक?
पारंपरिक यहूदी धार्मिक कानून में काम की परिभाषा सामान्य शारीरिक मेहनत से अलग है। हिब्रू में इसे ‘मेलाखा’ (Melachah) कहा जाता है, जिसका संबंध उन रचनात्मक या उत्पादक गतिविधियों से है जिन्हें धार्मिक कानून निषिद्ध मानता है।
रब्बी परंपरा और मिशना में ऐसी गतिविधियों की 39 मूल श्रेणियां बताई गई हैं, जिनमें खेती, बुवाई, कटाई, भोजन पकाने, कपड़ा बनाने, लिखने, निर्माण करने और आग जलाने जैसी गतिविधियां शामिल हैं। पारंपरिक नियमों के चलते कई यहूदी परिवार इस दिन खाना पकाने, वाहन चलाने, खरीदारी करने, लिखने और इलेक्ट्रॉनिक उपकरणों के इस्तेमाल से परहेज करते हैं। हालांकि, ऑर्थोडॉक्स और रिफॉर्म समुदायों में इन नियमों के पालन के तरीके अलग-अलग हो सकते हैं।
मोमबत्तियां जलाने से लेकर ‘हव्दाला’ तक की रस्में
शब्बात की शुरुआत से पहले घर की सफाई और भोजन की तैयारी की जाती है। शुक्रवार को सूर्यास्त से पहले शब्बात की मोमबत्तियां जलाई जाती हैं, जो इसके आगमन का प्रतीक हैं। इसके बाद शुक्रवार रात के भोजन में ‘किद्दूश’ प्रार्थना होती है और ‘चाल्लाह’ नामक विशेष गूंथी हुई रोटी रखी जाती है। शनिवार को लोग प्रार्थना, धार्मिक पाठ और विश्राम में समय बिताते हैं।
शनिवार की रात शब्बात समाप्त होने पर ‘हव्दाला’ (Havdalah) नाम की विशेष रस्म की जाती है, जिसका अर्थ अलग करना या विभाजन है। इसमें वाइन, सुगंधित मसालों और विशेष मोमबत्ती का इस्तेमाल कर पवित्र दिन और सामान्य कार्यदिवसों के बीच अंतर को स्वीकार किया जाता है। आधुनिक दौर और बदलती जीवनशैली के बावजूद, शब्बात आज भी यहूदी पहचान का एक अहम हिस्सा बना हुआ है।
